Níveis de sexualidade e as bases da magia sexual

Algumas literaturas modernas que tratam do tema da magia sexual costumam classificar a relação que formamos com nossa sexualidade em três grandes níveis: infra-sexualidade, sexualidade normal e supra-sexualidade. Este último representa o estágio necessário para a prática adequada e positiva da magia sexual. Então entender de forma clara o que representa cada um destes estágios é essencial para a obtenção de sucesso na busca da realização espiritual através do sexo.

Cada praticante de magia sexual entende esses termos de maneira diferente mas as classificações e definições atribuídas a cada um destes níveis de relação com a sexualidade acabam convergindo em um âmbito mais geral.

Uma sexualidade normal é a que se desenvolve da maneira mais natural possível de acordo com a constituição atual do ser humano. Podemos levantar uma série de questionamentos sobre o estado atual do ser humano e sobre a naturalidade com que ele conduz sua sexualidade mas se deixarmos de lado as teorias filosóficas e refletirmos sobre o que cada um de nós espera do ato sexual a questão se torna muito mais simples. A forma mais natural de expressão da sexualidade é aquela onde existe o contato sexual entre homem e mulher resultando na plena satisfação de seus anseios. Uma sexualidade normal implica em prazer de ambas as partes sem qualquer tipo de repressão, de medo ou de culpa. Uma sexualidade normal é livre de conceitos e não representa qualquer tipo de negação. É a livre expressão do homem e da mulher em perfeita integração durante o ato sexual.

O sexo dentro dessa perspectiva pode ser visto como uma fonte de prazer, de satisfação ou mesmo de realização de certos anseios psicológicos. Pode ser visto, também, em seu aspecto mais fundamental relacionado à reprodução. Não há, aqui, qualquer regra relacionada ao orgasmo, à ejaculação ou a formas específicas de condução do ato sexual que não os limites expressos e aceitos de forma natural entre os parceiros de acordo com sua individualidade.

Todo impedimento ou desvio do sexo de sua expressão natural e espontânea caracteriza o nível de infra-sexualidade.

Muitos professores ou autores já se dedicaram à classificação de tais desvios mas não encontrei até o momento alguma que fosse realmente isenta da moralidade da época ou de influências de conceitos e idéias derivadas de tabus cristãos. Muito do que a moralidade cristã condena como impuro é perfeitamente natural durante a prática saudável e livre do sexo. Assim classificações externas não tem outra utilidade que formar um dogma em torno da prática sexual recaindo na categoria de infra-sexualidade.

Desconheço corrente de pensamento mais prejudicial e antagônica à prática de uma sexualidade sadia e normal do que o cristianismo em todas as suas vertentes. É curioso notar que muitos estudantes gnósticos se classificam como cristãos sem sequer perceber o quão absurdo é essa afirmação já que o cristianismo está em direta oposição ao gnosticismo. Estas duas correntes compartilham alguns textos e mitologias mas a leitura e a aplicação feita por cada uma delas é oposta. Dentre as idéias cristãs mais danosas e intrinsicamente aliadas à infra-sexualidade está a crença na existência do pecado. Em torno dessa crença perambulam várias outras como a idéia de impureza da masturbação, de anti-naturalidade do orgasmo e da ejaculação, de negação do prazer, da fornicação em todos os seus conceitos, da virtude do pudor entre tantos outros absurdos que poluem a mente e entorpecem a razão. A simples presença desses falsos conceitos perverte e aprisiona a prática do sexo limitando a expressão livre do homem e da mulher conduzindo-os à infra-sexualidade.

A repressão em seus vários aspectos é a principal e mais comum forma de infra-sexualidade. Mas se observarmos as formas de prática sexual em níveis mais instintivos e animalescos podemos identificar muitas outras ações evidentemente infra-sexuais. Todo ato de humilhação, de degradação, de tortura e de desrespeito ao parceiro é claramente de natureza infra-sexual.

Também segue o caminho da infra-sexualidade toda imposição de regras externas de conduta para o ato sexual.

Enquanto a limitação da sexualidade normal conduz à infra-sexualidade sua afirmação e o aprimoramento de suas características fundamentais conduz à supra-sexualidade.

É certo que o sexo traz realização psicológica e é fundamental para a constituição positiva de várias virtudes como a auto-estima e a auto-confiança. Mas refinando e aprimorando esta prática pode-se chegar a um nível de realização muito mais profundo alcançando os próprios anseios anímicos e espirituais dos parceiros.

Este aprimoramento do sexo rumo às formas de satisfação e realização mais profundas pode ser entendida como uma imersão psicológica no próprio ato sexual. Neste processo a doação de cada parceiro se torna cada vez maior a medida em que o ato sexual deixa de ser meramente físico e passa a ser cada vez mais emocional e psíquico aumentando gradativamente a integração dos parceiros em níveis cada vez mais profundos. Novas fontes de prazer são reveladas somando-se aos sentidos físicos e novos níveis de satisfação são conquistados ao longo do ato sexual que já não é mais um ato puramente sensorial mas sim uma união anímica. Estes níveis profundos de integração sexual, de obtenção de prazer e de satisfação caracterizam a supra-sexualidade. Neste estado o casal pode experimentar através do sexo experiências veradeiramente espirituais.

É na prática supra-sexual que se obtém o estado necessário para o trabalho efetivo e correto da magia sexual.

Supra-sexualidade e magia sexual não são a mesma coisa. Mas em geral uma acaba se confundindo com a outra dado o nível verdadeiramente espiritual que a prática da supra-sexualidade pode atingir.

Supra-sexualidade é a máxima integração dos seres dedicados ao ato sexual em todos os níveis de sua existência mas sem ter necessariamente um propósito outro que não a obtenção de prazer e satisfação em seu mais alto grau. A magia sexual se caracteriza pela condução consciente e voluntária de todas as potencialidades despertadas durante a prática no estágio supra-sexual para a concretização de uma transformação específica sobre a natureza interna ou externa. Dado o alto grau de desprendimento das potencialidades psíquicas dos parceiros nos graus mais elevados da prática supra-sexual as transformações provocadas pela aplicação de técnicas de magia sexual podem ser de qualquer natureza podendo-se, até mesmo, gerar certos prodígios de natureza física.

O foco principal da prática da magia sexual visado por quase a totalidade dos praticantes é o máximo desenvolvimento de suas capacidades interiores. Mas obviamente não existem regras aplicáveis tanto à prática da supra-sexualidade quanto à prática da magia sexual nesse contexto já que esta é, por definição, a máxima expressão da essência divina dos parceiros durante o ato sexual. A imposição de qualquer regra nesse ponto perverteria todo esse estado em um nível muito profundo de infra-sexualidade já que representaria o aprisionamento do espírito virginal dos praticantes.

O grande erro cometido por todos que iniciam sua prática na magia sexual é tentar abraçar uma perspectiva que é eminentemente supra-sexual enquanto seu nível de compreensão e sua relação com o mundo é ainda infra-sexual. Cada um destes estágios deve ser vivido pelo estudante de forma plena até que ele aprenda de forma gradual e natural a supra-sexualidade.

L. L. L. L.

Pan Veritrax